Un monográfico recupera la historia y el patrimonio de la iglesia de Fondón

El estudio, promovido por el área de Cultura de la Diputación, lo ha realizado el especialista en arte religioso Javier Sánchez Rea · Analiza uno de los monumentos más emblemáticos de La Alpujarra

Antonio Alcántara / Almería | Actualizado 18.09.2009 - 01:00
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La Iglesia de Fondón es una de las más importantes de la comarca alpujarreña.

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El área de Cultura de Diputación Provincial de Almería ha publicado un monográfico sobre la recién renovada iglesia de Fondón. Este es un trabajo realizado por uno de los mejores conocedores de este tipo de construcción de La Alpujarra como el autor, el especialista en arte religioso Javier Sánchez Rea.

Esta actividad se enmarca en la programación de animación a la lectura que viene desarrollando el área de Cultura de la Diputación Provincial de Almería, un programa en el que se une la promoción de la lectura y el patrimonio histórico-artístico de la provincia a través de este tipo de publicaciones. En esta ocasión, 'Leer la Iglesia de Fondón' supone centrar la atención en un referente histórico y en el monumento más emblemático del municipio y uno de los más destacados de La Alpujarra almeriense.

La diputada de Cultura, Caridad Herrerías, aseguraba que a Fondón "no le falta de nada. Quizás sea la hospitalidad de sus gentes la que ha mantenido vivo este espíritu además de un carácter conciliador que desde bien temprano avivaron los fondoneros", manifiesta.

La encargada del área de Cultura cree que la iglesia del municipio fondonense es un ejemplo vivo del respeto y la convivencia de cuando Las Alpujarras fue retiro y refugio de musulmanes perseguidos. Sin embargo, más de cinco siglos después aún se yergue en la plaza este templo de estilo arquitectónico mudéjar. "Esta mixtura nos recuerda que tiempo atrás aquí la mezquita de Fondón albergaba culto, de la misma forma que después los fieles cristianos consagraron este recinto para dar misa", comenta Herrerías.

El monográfico publicado por el área de Cultura escudriña sistemáticamente avatares de todo tipo realizados por su erudito autor. Así se extiende este proyecto literario, con el que la Diputación de Almería fomenta la lectura a través de actividades diseñadas en torno al patrimonio histórico-cultural de los municipios. "Deseamos que esta publicación sea tan popular como los 'chiscos' de la hoguera de San Sebastián o la afamada agua del pilar de la Plaza", manifiesta.

'Leemos Almería' es una lectura que supone siempre un elemento extraordinario, tanto en la formación de las personas como en el desarrollo cultural de nuestra sociedad. "Como la de estos vecinos, cuya devoción ha hecho de la parroquia de San Andrés un referente histórico, cuyo apoyo institucional ha venido a respaldar el ánimo de tantos fondoneros para su conservación. Si Fondón ha presumido siempre de vecinos ilustres, hoy puede llevar a gala la riqueza de su patrimonio", comenta la encargada del área de Cultura.

Originalmente de estilo mudéjar, esta iglesia fue quemada durante la rebelión morisca y se restauró a mediados del siglo XVIII, con importantes transformaciones. La última intervención restauradora ha sido por parte de la Consejería de Cultura de la Junta de Andalucía. La edificación consta de tres naves con una capilla mayor avanzada, de herencia sevillana y camarín sobreelevado. Sobre estos aspectos versará la conferencia que a partir de las nueve de la noche impartirá el autor de la publicación en el interior del templo fondonense.

La mezquita de Fondón, consagrada como iglesia tras el bautismo de los moriscos en el verano de 1500, debió arruinarse como consecuencia del terremoto que asoló Almería en 1522 y afectó de forma dramática a gran parte de Las Alpujarras, ya que en 1527 y 1528 se alquiló la casa de un morisco para decir misa. Dos décadas después se documenta la compra de álamos a vecinos del llano de Andarax para la construcción del templo cristiano, aunque el inicio de las obras se demoraría unos años.

La iglesia de Fondón, al igual que el resto de los templos mudéjares, era bastante oscura, por lo que en 1704 se mandó que Juan de la Torre, maestro de albañilería, hiciera una ventana con su reja en la capilla mayor para dar claridad al altar. Unas décadas más tarde, el óculo situado sobre la puerta principal se convertirá en un gran ventanal con objeto de iluminar los pies del templo.
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